日前，民政部等九部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》提出，要充分依托現(xiàn)有殯葬設(shè)施資源，建設(shè)一批生命文化教育基地，打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承平臺。公墓的傳統(tǒng)功能被賦予了全新的內(nèi)容，挖掘和利用公墓教育資源，開展生命文化教育，推動公墓現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，也是公墓業(yè)發(fā)展的必然要求。
由上海濱海古園和上海殯葬文化研究所主辦、上海民政科研中心（殯葬）協(xié)辦的首屆“古園杯公墓生命文化教育” 理論研討會日前在上海濱海古園舉行。上海市殯葬服務(wù)中心、上海殯葬文化研究所相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席會議，上海理工大學(xué)教授喬寬元、魯虹、林鳳、魏東，同濟大學(xué)教授丁長友及市原科委副主席胡家倫參與了研討。
在當前，如何在更高水平上系統(tǒng)地、科學(xué)地把公墓的生命文化教育功能彰顯出來，產(chǎn)生功能的放大，使公墓成為社會上不可或缺的生命文化教育基地，需要各界進行科學(xué)研究和持續(xù)的創(chuàng)新。
與會專家各抒己見。喬寬元教授在發(fā)言中用“新時代、新作為、新行動”肯定了古園率先開展公墓生命文化教育理論研討。喬教授還結(jié)合時下熱門電影《尋夢環(huán)游記》，分析了目前教育體系中過分強調(diào)知識教育，忽略死亡教育和生命文化教育的現(xiàn)狀，指出公墓開展生命文化教育的社會意義。其余專家、領(lǐng)導(dǎo)也紛紛從不同角度發(fā)言，揭示了生命文化教育對公墓現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的意義、古園在生命文化教育中的歷史責(zé)任，分析了公墓生命文化教育與殯儀館生命文化教育的區(qū)別和聯(lián)系，此外結(jié)合英烈苑、園丁苑、天使苑、海葬樓等現(xiàn)有文化資源列舉了古園開展生命文化教育可依托的載體及可預(yù)見難題。發(fā)言既有思維上的廣度，也有問題研究的深度，為公墓生命文化教育建設(shè)作了充分而詳盡的理論建設(shè)，明確了建設(shè)方向。
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