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謝覺哉之子謝飛向同學(xué)們講述家風(fēng)故事。陳 華 攝

本報(bào)記者 陳 華 儲(chǔ)慧靜

清晨，北京市八寶山革命公墓，陽(yáng)光灑在蒼翠的松柏林和莊嚴(yán)的灰墻碧瓦上，幾名“紅領(lǐng)巾”筆直站立，鮮紅的中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)旗耀眼奪目。人們手捧鮮花、花籃，走向墓園……

這是記者清明節(jié)期間見到的場(chǎng)景。“比較往年，我們一方面精準(zhǔn)防控疫情，推出了許多人性化便民措施，一方面增加了紅色家書和革命遺物征集、為烈士擦拭墓碑、少年先鋒崗等紅色傳承項(xiàng)目，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因。”八寶山革命公墓新聞發(fā)言人代雷說(shuō)。

紅色傳承成為鏘鏘責(zé)任

八寶山革命公墓安葬著共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)住?zhàn)功顯赫的革命將領(lǐng)、成就卓著的科學(xué)家、德藝雙馨的藝術(shù)家，以及為中國(guó)革命和建設(shè)做出卓越貢獻(xiàn)的先烈英模、國(guó)際友人和仁人志士等。

“能在這里站崗，我感到特別自豪!”站上今年第一輪少年先鋒崗的小學(xué)生——北京市京源學(xué)校5年級(jí)學(xué)生袁書芃自豪地說(shuō)。

“榮幸!”6年級(jí)學(xué)生董俊辰則用另一個(gè)詞形容自己的感受。他高高的個(gè)子，是前排舉旗手。

“敬意!”另一個(gè)同學(xué)李允鑠，靦腆而又興奮地說(shuō)。

“許多同學(xué)都想來(lái)這里，為英雄烈士站崗。”“革命先烈拋頭顱、灑熱血，才換來(lái)和平和我們今天的美好生活，我們不能忘記他們。”“雖然不能像他們那樣轟轟烈烈，但我們一定好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)作貢獻(xiàn)!”

…………

孩子們熱烈討論著。“向革命先烈學(xué)習(xí)”已經(jīng)在孩子們幼小的心靈中扎下了根。

“我爺爺和姥爺，一個(gè)參加了八路軍，一個(gè)是老紅軍。他們從小教育我們聽黨話、跟黨走，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的事。” 董俊辰的父親董輝告訴記者。

“紅領(lǐng)巾心向黨，我為英雄來(lái)站崗”。據(jù)少年先鋒崗領(lǐng)隊(duì)王老師介紹，京源學(xué)校與八寶山革命公墓已經(jīng)多次開展愛國(guó)主義和紅色教育特色活動(dòng)， “這次因?yàn)橐咔椋荒軒袑W(xué)生來(lái)，但這十幾名孩子都是學(xué)校、老師和同學(xué)推選出來(lái)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，會(huì)起到很好的榜樣示范作用。”

9時(shí)30分，蕭克將軍墓前，蕭克之孫蕭云志正向少先隊(duì)員講述蕭克將軍創(chuàng)作《浴血羅霄》時(shí)的故事：“因?yàn)槭菓?zhàn)爭(zhēng)年代，除軍隊(duì)建設(shè)、反掃蕩、打仗外，還要參加政權(quán)建設(shè)和群眾工作，所以，我寫作的時(shí)間一般都在夜晚，白天一般不寫，要寫就是在躲飛機(jī)的時(shí)刻。躲飛機(jī)是寫作的最佳時(shí)間……”蕭云志用爺爺教導(dǎo)的“四正”(身正、筆正、紙正、心正)來(lái)引導(dǎo)孩子們做人做事的道理。

一棵松樹下，一對(duì)年輕人看到導(dǎo)引牌，主動(dòng)并肩肅立，鞠躬致敬。

原來(lái)，這棵松樹是聶榮臻元帥和夫人的骨灰撒放處。鐫刻“喜松柏之氣概 念四化之早成”字跡的臥式墓碑前，北京十一實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三(1)班敬獻(xiàn)的菊花和“革命精神萬(wàn)古長(zhǎng)青”的悼念牌，靜謐地訴說(shuō)著敬仰。

貼心服務(wù)體現(xiàn)脈脈溫情

在八寶山革命公墓墓區(qū)旁、廊道邊，隨處可見闡釋井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神等的紅色宣傳欄，以及英雄模范的事跡展陳，吸引不少掃墓人駐足流連。

按照“用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈，努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)”要求，八寶山革命公墓正向創(chuàng)建“三個(gè)公墓”，即享譽(yù)世界的“國(guó)家公墓”、國(guó)內(nèi)一流的“紅色公墓”、行業(yè)領(lǐng)軍的“人文公墓”工作目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

在通往北山的必經(jīng)路口，有一處黨員干部德政教育基地。推開院門，“立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德”的話語(yǔ)映入眼簾。兩個(gè)展室陳列著“立政德”歷史淵源考究及核心要義闡釋，還有反映黨風(fēng)家風(fēng)紅色傳承的物品展柜。這些都是進(jìn)行展示教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、宣誓教學(xué)、課堂教學(xué)的“四位一體”教學(xué)的素材。

而作為今年清明期間八寶山革命公墓發(fā)起的紅色文物征集活動(dòng)，一場(chǎng)紅色家書受捐儀式早已醞釀。當(dāng)“延安五老”之一、著名法學(xué)家和教育家、內(nèi)務(wù)部首任部長(zhǎng)、人民司法制度的奠基者謝覺哉的后人——新中國(guó)第四代導(dǎo)演代表人物謝飛，將歷經(jīng)十多年搜集整理115封信編輯而成的《謝覺哉家書》交給八寶山革命公墓時(shí)，眼里充滿期待：“通過這些書信，能看到父親對(duì)子女的教誨和希望，對(duì)妻子的囑托和愛，還有對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛……”

近年來(lái)，八寶山革命公墓不斷挖掘紅色精神，踐行綠色環(huán)保理念。北山上，氣勢(shì)恢宏的烈士紀(jì)念園廣場(chǎng)也是重要的紅色教育活動(dòng)場(chǎng)所，一座座黑色花崗巖質(zhì)地的臥式草坪葬墓碑，如隊(duì)列般分布在山崗上、草叢間，隨山勢(shì)而建的生態(tài)葬墓區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去只見山、不見碑。

“捧著一顆心來(lái)，戎馬世紀(jì);不帶半根草去，奉獻(xiàn)百年。”一座臥式墓碑上寫道。

清明祭掃注入款款心意

伴著清風(fēng)鳥鳴，一批師生在講解員的引導(dǎo)下，沿著墓園道路拾級(jí)而上，邊聆聽革命傳承和人文故事，邊小聲議論著、記錄著。

金牌講解員劉芮含是政德講解班班長(zhǎng)，2019年接手講解員工作。“剛開始做講解工作時(shí)，有一次我被群眾的問題問住了，頓時(shí)緊張起來(lái)，講解效果受到影響。從那時(shí)起，我就下定決心深入了解紅色資源、黨史知識(shí)，尤其要熟知安葬在八寶山革命公墓的先輩。只有把紅色故事讀懂、學(xué)深、吃透，才能在講解時(shí)更富感情、更加生動(dòng)，讓前來(lái)瞻仰的群眾更好學(xué)習(xí)。”

對(duì)劉芮含而言，講述革命先烈背后故事的過程，也是精神洗禮、凈化心靈的過程。“我們不僅是紅色故事的講述者，也是生命教育的踐行者、革命精神的傳揚(yáng)者。”

從事講解工作已有10年的李月圓原先是名英語(yǔ)教師，她說(shuō)，從講課變成講故事，從傳授知識(shí)變成傳播紅色文化，“通過我的講解，要讓生者更加珍愛生命，努力工作，認(rèn)真生活，樹立正確的三觀，過有意義的生活，讓生命更有價(jià)值;要讓青少年了解歷史，培養(yǎng)對(duì)先烈的敬仰之情，培育社會(huì)正能量;要給逝者家屬以慰藉，讓他們感受到黨和國(guó)家、人民對(duì)烈士的尊重和緬懷。”

今年清明，八寶山革命公墓除了繼續(xù)免費(fèi)為家屬提供鮮花祭臺(tái)、單枝菊花、代祭服務(wù)、描字服務(wù)等10項(xiàng)公益惠民措施，還出臺(tái)25項(xiàng)便民利民舉措，科學(xué)設(shè)置了業(yè)務(wù)服務(wù)、骨灰堂服務(wù)、墓區(qū)服務(wù)以及便民惠民服務(wù)“50米服務(wù)圈”，引入專業(yè)團(tuán)隊(duì)修剪樹木、養(yǎng)護(hù)綠植。

為了倡導(dǎo)和踐行文明祭掃新風(fēng)，八寶山革命公墓今年還在便民服務(wù)區(qū)醒目推出一種新穎的免費(fèi)祭掃方式——“水溶祭祀”。祭掃群眾可將懷念之詞寫在水溶紙制成的信箋上,以水為媒,寄托哀思;同時(shí)，推出“絲”念寄情活動(dòng)，人們把對(duì)親人的思念寫在寄語(yǔ)卡上，用黃絲帶系到祈愿樹上表達(dá)祈福心愿。“這種新型紀(jì)念方式很好，沒有污染，幫助我們實(shí)現(xiàn)了綠色祭掃的愿望!”一位逝者家屬表示。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，清明小長(zhǎng)假期間，來(lái)到八寶山革命公墓祭掃的人數(shù)達(dá)3.49萬(wàn)人，接受網(wǎng)上預(yù)約及電話預(yù)約的祭掃人數(shù)超1.24萬(wàn)人次，八寶山革命公墓通過精致而貼心的服務(wù)，讓革命薪火代代相傳、紅色基因潤(rùn)澤內(nèi)心。

(來(lái)源：中國(guó)社會(huì)報(bào)2022年4月12日)