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以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng) 不斷提升民政文化影響力

時(shí)間:2020-12-14   瀏覽量:128 次  來(lái)源:中國(guó)社會(huì)報(bào)
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中國(guó)社會(huì)出版社社長(zhǎng)、總編輯 浦善新

黨的十九屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出的發(fā)展目標(biāo)是:“十四五”社會(huì)文明程度得到新提高,社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,人民精神文化生活日益豐富,中華文化影響力進(jìn)一步提升,中華民族凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng);二〇三五年建成文化強(qiáng)國(guó),國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度,國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。在第九部分“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力”中要求:“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。”

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思想文化建設(shè)。習(xí)近平總書記主持召開了文藝工作、新聞?shì)浾摗⒕W(wǎng)絡(luò)信息、媒體融合發(fā)展等一系列重要會(huì)議并發(fā)表了重要講話,親自謀劃、親自指導(dǎo)、全面布局,力度之大、措施之實(shí)、成效之顯,前所未有,推動(dòng)思想文化工作取得了歷史性重大進(jìn)展,黨的理論創(chuàng)新成果更加深入人心,新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒂绊懥Α⒁龑?dǎo)力、公信力顯著增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)自信”到“四個(gè)自信”的飛躍,國(guó)家文化軟實(shí)力大幅提升,為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)實(shí)現(xiàn)歷史性變革作出了重要貢獻(xiàn)。

黨中央為什么這么重視文化建設(shè),反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信?這是黨中央審時(shí)度勢(shì),以問(wèn)題導(dǎo)向深思熟慮的產(chǎn)物。習(xí)近平總書記明確指出:落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語(yǔ)就要挨罵。形象地講,長(zhǎng)期以來(lái),我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決“挨打”“挨餓”“挨罵”這三大問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾代人不懈奮斗,前兩個(gè)問(wèn)題基本得到解決,但“挨罵”問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決。

中華民族文化史上曾有過(guò)兩次生死存亡的重大危機(jī),一次是南宋的滅亡,一次是滿族入關(guān)取代明朝,但沒(méi)有真正威脅到中國(guó)文化根基,最終結(jié)果是北方的統(tǒng)治階級(jí)皈依中華文明,蒙古族、滿族融入中華民族大家庭,正是中華文化強(qiáng)大的包容性和無(wú)與倫比的融合同化能力,使中華民族得以一次次轉(zhuǎn)危為安、不斷發(fā)展壯大,中華文明歷經(jīng)五千年經(jīng)久不衰、歷久彌新。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面對(duì)的形勢(shì)日益復(fù)雜,特別是今年新冠肺炎疫情發(fā)生后,國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的較量更加尖銳激烈。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。

中國(guó)社會(huì)出版社作為民政部主管的文化企業(yè)、國(guó)家一級(jí)出版社,要按照五中全會(huì)確立的建成文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo),始終牢記習(xí)近平總書記為新形勢(shì)下宣傳思想工作指明的使命任務(wù),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán),始終把堅(jiān)持正確的政治方向放在首位,旗幟鮮明地堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,做政治堅(jiān)定的出版人,高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟,堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義深入人心、落地生根;要嚴(yán)把宣傳導(dǎo)向,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,唱響、弘揚(yáng)主旋律,釋放、傳播、壯大正能量,對(duì)政治導(dǎo)向有問(wèn)題的圖書選題毫不遲疑地一票否決,做黨和人民信賴的出版人;牢固樹立“民政為民、民政愛民”工作理念,按照民政部黨組“充分發(fā)揮民政文化建設(shè)主陣地作用”的部署,遵循“立足民政、面向社會(huì)、服務(wù)大局、服務(wù)基層”的出版宗旨。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)民政文化建設(shè),大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加大宣傳愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義價(jià)值觀的圖書選題出版力度,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求融入出版社相關(guān)制度,體現(xiàn)到圖書編校出版生產(chǎn)全過(guò)程;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展方向,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化;始終把傳播為民愛民、助人自助的社工精神,宣揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神,弘揚(yáng)“百善孝為先”、孝親愛老的孝道文化,倡導(dǎo)文明節(jié)儉、移風(fēng)易俗的婚喪禮俗新風(fēng)尚,宣傳扶老攜幼、家庭和睦、公益慈善、扶貧濟(jì)困、助殘救孤、守望相助、團(tuán)結(jié)友愛、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等中華傳統(tǒng)美德,以及加強(qiáng)家庭、家教、家風(fēng)建設(shè),作為策劃選題、出版圖書的優(yōu)先方向,不斷完善和豐富以“為民愛民”為核心理念,以社區(qū)文化、地名文化、家庭婚俗文化、喪葬文化、孝道文化、慈善文化、社工志愿精神為主要內(nèi)容的民政文化體系。認(rèn)真履行文化企業(yè)社會(huì)責(zé)任,堅(jiān)持正確的社會(huì)導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向,始終將社會(huì)效益放在首位,把滿足人民群眾的基本文化需求、豐富城鄉(xiāng)社區(qū)居民的精神文化生活、保障貧困群眾的基本文化權(quán)益作為奮斗目標(biāo);以高質(zhì)量發(fā)展為導(dǎo)向,自覺(jué)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,堅(jiān)決抵制低俗庸俗媚俗,深入宣傳黨和政府對(duì)困難群體的關(guān)懷以及帶領(lǐng)全國(guó)各族人民脫貧致富奔小康、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行的奮斗和取得的成就。自覺(jué)堅(jiān)持正確的工作取向,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,立足民政事業(yè)發(fā)展大局,聚焦民政領(lǐng)域?qū)I(yè)圖書出版,推出更多民政人喜愛的精品力作,用小故事講好大方針、大政策,講好民政故事,特別是民政工作者奮斗圓夢(mèng)、民政服務(wù)對(duì)象共享改革發(fā)展成果的故事,大力弘揚(yáng)民政系統(tǒng)的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),充分展示民政人的風(fēng)采和正面形象,持續(xù)提升民政文化軟實(shí)力和文化影響力。

(來(lái)源:中國(guó)社會(huì)報(bào)2020.12.14)


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