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火炬耀亮長(zhǎng)空，56個(gè)場(chǎng)館流光溢彩，世界的目光聚焦浙江杭州。人們感受這場(chǎng)盛會(huì)，欣賞詩(shī)畫江南，沐浴中華五千年?duì)N爛文明的風(fēng)華。

“琮琮”“蓮蓮”和“宸宸”作為杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)吉祥物，代表了杭州的三大世界文化遺產(chǎn)，即良渚古城遺址、西湖、京杭大運(yùn)河。他們展示了充滿歷史文化底蘊(yùn)和時(shí)代活力的杭州魅力——

5000年前，良渚地區(qū)曾創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的文明。“琮琮”的名字源于良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮，它的頭部裝飾著良渚文化的符號(hào)，寓意著中華文明的傳承和文化的延續(xù)。

1000年前，蘇東坡疏浚西湖，成就如今美好風(fēng)光。“蓮蓮”的名字源于西湖中無(wú)窮碧色的接天蓮葉，它的頭部裝飾著荷的圖案，寓意著自然的美麗和生命的活力。

400年前，拱宸橋出現(xiàn)在京杭大運(yùn)河上，見證了大運(yùn)河的困頓沒落和重?zé)ㄐ律！板峰贰钡拿直阍从诖筮\(yùn)河杭州段標(biāo)志性建筑拱宸橋，它的頭部裝飾著橋的圖案，寓意著人文的智慧和精神的堅(jiān)韌。

亞運(yùn)村周邊以三個(gè)吉祥物命名的蓮蓮路、宸宸路、琮琮路，將三個(gè)吉祥物、三個(gè)地方、三條道路，用智能機(jī)器人造型與地名文化和歷史人文相結(jié)合，展示出杭州這座城市厚重的文化底蘊(yùn)，表達(dá)出杭州智能科技的創(chuàng)新氣質(zhì)。

“琮琮”的名字取自良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮的“琮”

在杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)吉祥物中，“琮琮”總是站在中央，因?yàn)樗淼氖菍?shí)證中華五千年文明史的圣地——良渚。

杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)火種也是在杭州市余杭區(qū)良渚古城遺址公園大莫角山采集的。

良渚是杭州市余杭區(qū)的一個(gè)地名，地處天目山東麓河網(wǎng)縱橫的平原地帶。良渚古城遺址分布在余杭區(qū)良渚街道、瓶窯鎮(zhèn)和湖州市德清縣下渚湖街道，因首先在良渚街道發(fā)現(xiàn)而得名。

諸多考古實(shí)證顯示，良渚古城是中國(guó)新石器時(shí)代晚期，長(zhǎng)江下游環(huán)太湖流域曾經(jīng)存在過的國(guó)家權(quán)力與信仰中心，距今約4300年—5300年。以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐,有明顯社會(huì)分化和統(tǒng)一信仰，持續(xù)發(fā)展了1000年左右。古城內(nèi)外有宮殿、祭壇、貴族墓地、手工作坊……良渚先民創(chuàng)造出了一套包括玉璧、玉琮、玉鉞在內(nèi)的玉禮器系統(tǒng)。

玉器文明是良渚文化最突出的特色之一，反映了良渚禮制社會(huì)的特征。“琮琮”的名字正源于良渚文化的代表性文物——玉琮，寓意“不畏艱險(xiǎn)、超越自我”。良渚玉器大多雕刻饕餮紋或神人獸面紋，體現(xiàn)了古人對(duì)神明的敬畏。所以，“琮琮”戴著“神人獸面紋”頭飾，寓意充滿信心和力量，為人們講述穿越五千年的文明故事。

良渚文化的基石是發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)，所以“琮琮”全身以源自大地、象征豐收的黃色為主色調(diào)，它身上的紋理形態(tài)取自良渚稻作文化中的稻穗，并帶有“匯聚”和“放射”兩種晶體特征，“匯聚”的動(dòng)勢(shì)象征著海納百川的博大胸懷，“放射”的動(dòng)勢(shì)象征著堅(jiān)定的文化自信。

良渚古城遺址以無(wú)可辯駁的實(shí)物依據(jù)和確鑿的學(xué)術(shù)支撐，實(shí)證了中華5000多年文明史。

“蓮蓮”的名字取自西湖中無(wú)窮碧色的接天蓮葉的“蓮”

說(shuō)起杭州，人們就會(huì)想到西湖。西湖已從大自然鬼斧神工的自然湖泊，經(jīng)過千百年的人文滋養(yǎng)，升華成了充滿詩(shī)情畫意和美麗傳說(shuō)的地名，成了杭州這座城市的靈魂，兼具地名的指位和文化屬性。

楊萬(wàn)里描寫西湖“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，周敦頤回憶西湖“江南風(fēng)景秀，最憶在碧蓮”。自古以來(lái)，蓮花就以純潔、高貴、祥和與出淤泥而不染的寓意，深受文人墨客的喜愛。接天無(wú)窮的蓮葉與荷花，成了西湖美景的點(diǎn)睛之筆。

“蓮蓮”全身覆蓋清新自然的綠色，荷葉形頭飾，以三潭印月為頂，以互聯(lián)網(wǎng)為徑，象征著自然與人文、科技與現(xiàn)代，包容并蓄的杭州。作為吉祥物，“蓮蓮”從西湖的山山水水、詩(shī)詞歌賦里走來(lái)，與西湖的文化內(nèi)涵相得益彰，更以一種獨(dú)特的方式詮釋著西湖的魅力。

（下轉(zhuǎn)2版）（上接1版）一身綠色象征著浙江是“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)源地，頭頂荷葉正如金庸的《神雕俠侶》中描寫的少女泛舟采蓮。“江南可采蓮，蓮葉何田田”，“越女采蓮秋水畔”，這正是各地游子對(duì)江南故鄉(xiāng)最美的追憶。三潭印月靜如畫，柳絲輕搖荷花香，誰(shuí)不憶江南？

“蓮”字已經(jīng)深深融入了杭州人最深刻的記憶，也作為地名采詞貫穿于生活中，并不斷演化出新的地名。有山川河流的蓮花峰、蓮池河頭、蓮花港河；有道路街巷的蓮花河橋、蓮花街、愛蓮街、古蓮街、德蓮巷、蓮章弄、蓮紫路；也有居民區(qū)的蓮花港家園、九蓮新村、蓮花新村等等，不一而足。

“宸宸”的名字取自大運(yùn)河杭州段標(biāo)志性建筑拱宸橋中的“宸”

一座拱宸橋，半部杭州史。

拱宸橋始建于明崇禎四年（1631年），橫跨在京杭大運(yùn)河杭州段已有三百多年，是杭州古橋中最長(zhǎng)最高的三孔石橋，也是大運(yùn)河到杭州的地名文化標(biāo)志。

大運(yùn)河在杭州流經(jīng)臨平區(qū)、余杭區(qū)、拱墅區(qū)、上城區(qū)，沿途橋梁眾多。除了拱宸橋外，還有廣濟(jì)橋、江漲橋、大關(guān)橋、德勝橋、賣魚橋、壩子橋等，這些地名至今仍在訴說(shuō)著運(yùn)河古老璀璨的文明，見證著運(yùn)河兩岸的繁華。

拱宸橋作為地名歷史的“活化石”，被收錄在杭州市地名文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

“宸”在古代指帝王居住的地方，“拱”即拱手，兩手相合表示敬意。拱宸橋的橋名最初大抵是象征對(duì)帝王的相迎和敬意。而現(xiàn)在，一身科技藍(lán)的“宸宸”，融合了古典與現(xiàn)代、科技與人文，正展開笑顏，歡迎四海賓朋來(lái)杭州做客。

仔細(xì)看看“宸宸”的造型，其實(shí)也大有講究。頭頂?shù)摹吧健弊中危碇X江潮。有著“八月十八潮，壯觀天下無(wú)”贊譽(yù)的錢江潮，每年都吸引著八方來(lái)客前來(lái)觀賞，“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的“弄潮兒”精神也成為浙江人的精神內(nèi)核。“宸宸”額頭正中三個(gè)古橋橋洞，既是運(yùn)河上拱宸橋的倒影，又形似智能攝像頭，是對(duì)智能亞運(yùn)的人性化表達(dá)。

如今的拱宸橋不僅是一座橋梁，還泛指拱宸橋周圍的臺(tái)州路、橋弄街、敬勝里一帶區(qū)域。因位于拱宸橋西面而得名的橋西直街在清朝就是繁盛的水陸碼頭，如今是杭州著名的歷史文化街區(qū)。

頭頂錢江潮，額頭嵌著拱宸橋。“宸宸”的名字叫起來(lái)朗朗上口，親切得就像鄰家稚子。坐公交時(shí)，好幾次遇到旁邊坐著的小朋友，用手指著窗外路邊的吉祥物，興致勃勃地跟爸爸媽媽嚷嚷著——藍(lán)色的是“宸宸”，頭頂蓮葉的是“蓮蓮”，中間那個(gè)是“琮琮”。如今，在拱宸橋上看“宸宸”已成為一道亮麗的風(fēng)景。

（本報(bào)記者 馮  佳  通訊員 周  文 謝小倩  陳邦杰）